Shasti-Abtha-poorthi
Shasti-Abtha-poorthi - Die Tradition und Bedeutung
Der Begriff bezeichnet Shasti in Numerologie sechzig (60). In einem individuellen Leben, den Abschluss von sechzig Jahren ist nach wie Shastipoorthi. Dieser Begriff ist abgeleitet von Sanskrit.Which bedeutet Shasti Sixty; ABDA Abschluss. Sechzigsten Jahr in aller Leben ist ein wichtiger Meilenstein. Eine unvergessliche Wendepunkt. Ein berührendes Erinnerung an die reiche, mellowed Leben entfalten würde, dass in den kommenden Jahren.
Die Weisen und die Rishis of Lore haben erkannt, die Heiligkeit des sechzigsten Jahr in einem Leben und haben die aufwendigen Rituale, um diese besondere Veranstaltung. Sie sahen es als Wiedergeburt und schlug vor, die Wiederholung der Rituale, die an einer Geburt.
Daher an dieser Stelle Feier des Lebens ist ein heiliger Teil des heiligen vedischen Kultur. Die Rituale in der ehemaligen gehen von den Normen, die in der shastras, das letztere ist rein konventioneller Natur.
60. Geburtstag (ugraratha Shanthy)
Die Rituale geschnitzt als Teil der Shanti werden auch als Ugraradha Shanti.
Ugraradha ist nichts anderes als die Natur harten Zeit. In einem hundert Jahre Zeit Maßstab des menschlichen Lebens, vor sechzig ist ein Zeitraum von materialistischen Verfolgung während der Post sechzig span ist geplant für spirituelle Bemühung.
Die Ugraradha Shanti ist ein Gebet an den Himmel, um die Post sechzig span ein geistig Erfüllung Erfahrung. Drei verschiedene Arten sind meißelte die Durchführung der Shanti Aspekt. Sie sind
1. Shounakoktam
2. Bodhaayanoktam
3. Shaivaagamoktam
Die grundlegenden Elemente der drei Möglichkeiten gleich bleiben, wenn die Inhalte unterscheiden sich geringfügig. Von allen, Shaivaagamokta Santi ist sehr aufwendig und Ritual Laden. Aufgrund seiner umfassenden Anwendungsbereich der Rituale, nur für wenige, wie die Könige und der Kaiser kann es andererseits, wenn es nicht völlig auszuschließen, für fromme Haushalte.
Janmatah Shastime Varshe ist die Shaunakokthi.
Mit dem vorliegenden, Shanti ist in der sechzigsten Jahr und wir haben das folgende Zitat untermauert werden.
Janmaabde, Janmamaasecha Swajanmadivase tathaa
Janmarshe chaiva kartavyaa shanti rugrarathaahvayaa
Devaalaye nadeeteere swagruhe VAA shubhasthale
Die Shanti sollte im selben Jahr, Monat und am selben Tag der Geburt nach der indischen Zodiac.This gilt als die beste Option. Im Fall ist es nicht möglich, Zeit, genau am selben Tag, Zulage ist, um es auf eine bequeme Tag während und vor dem Abschluss der sechzigter Jahr. Die Wahl des Ortes für die Durchführung dieser programmiert werden könnten Pilger Stadt, ein Tempel, ein Fluss oder gar ein Hausherr der Residenz.
Mrityinjayadevata Kalasa sthapana, pratima sthapana und archana ein sehr wichtiger Teil des Programms. Auch die Gottheiten der ganapathi Durga und Vishnu werden worshipped.This consitutes Paratpara Puja.
Die Meere, die Flüsse, die präsidierenden Götter der Wegbeschreibung (Dikpalakas), navagrahas sind in der Heiligen Kalasas und die jeweiligen Götter verehrt werden. Durch diese worhsip wird zu Gott, der den Vorsitz über jedes Element in der Natur.
Ebenso sind alle die Götter, die Regierung jedes Jahr im Kalender Telugu (60 Jahre) jeden Ayana (Uttara, Dakshina), jede Saison, (sechs rithis) pro Monat (12 Monate), die jeweils zwei Wochen, (Shukla und Krishna) jedes tithi (15 ) jeden Tag der Woche (sieben) Jeder Stern (27 Sterne). Jeder, Yoga, karana jeder und jede raasi gebührend verehrt.
Durch sie, ein bescheidenes Gebet an den mächtigen Gott, webt in jedem Moment in der großen Gobelin der Zeit.
Der Allmächtige ist allgegenwärtig, die in der himmlischen Welt von Dwadasa Adityas, Ekadasa Rudraas, Dasha Dishaas, Astavasus, Sapta Vayus, zu Pancha Brahmas sind seelenvoll verehrt. Die starke Präsenz der paramaatma, die Herren über das ganze Universum ist anerkannt inbrünstig in dieser Methode.
Alle diese Gottheiten, die den Vorsitz über alle sprechen von der Welt sind, gebührend geehrt werden durch Kalasha Aaraadhana, Pratima Puja, Japa Tapas usw. All dies wird von Homa gipfelte.
Acharyas und ritviks die geheiligt Wasser und führen Abhisheka der Hausherr. Hier ist der Hausherr seinen sozialen Verpflichtung bieten herzlichen Dank an jeden einzelnen Teilchen im Universum, die zu seiner erfolgreichen span sechzig Jahre auf dieser Erde. Als Zeichen der Dankbarkeit bescheiden, er beteiligt sich an Almosen geben viel zur Zufriedenheit aller in der Gesellschaft.
Die Acharyas und ritviks der den Shanti Yagna sollte "Dasha Daanaas" "Navagraha daanaas", "Godaana", um nur einige zu nennen der "daanaas", Annadaana obersten Ränge und dem Host sollte darauf achten, dass Menschen, die alle des Lebens sind richtig und prächtig gefüttert.
Hier wird der Akzent auf die Ernährung der Armen und die Arme, damit das gesamte Programm Infusion mit sozialen und demokratischen Temperament.
Der Hausherr wird gesagt, von seinen sozialen, weltliche, spirituelle Verpflichtungen, wenn er erfolgreich an diesem Programm Shanti. Er ist damit gesegnet mit einer langen und glückseliges Leben. Damit die Shanti Aspekte, die sich durch die "Shastipoorthi" Feiern eine Fusion der spirituellen und sozialen Verpflichtungen, die sehr Bett Rock der indischen Kultur.
Quelle:
http://www.ammas.com/a1/advisors/
index.cfm? r = va & qid = 138817 & cid = 902346 & Gebot = 0 & topicid = 941
Von Wikipedia.org
"Vivaha Shastyabdi" gefeiert wird nach Abschluss der 60 Jahre verheiratet Leben von der lebenden Paar. Nachdem sich in den Dienst Gottes, gebaut und behielt die familiären Bindungen mit einer Anleihe der ständigen Beziehungen, ist dies eine beste Zeit zum Feiern in dieser Phase des Lebens. Dies ist mehr als ideal, um ein Beispiel zu ihrer eigenen Familie und der Gesellschaft. Diese Feier ist in der Regel von den Kindern der Kinder, jüngere Geschwister und Enkelkinder. Zusätzlich zu den verschiedenen poojas, Teil der Trauung ist wieder in Kraft gesetzt. Das Paar, das feiern Vivaha Shastyabdi sind Segnungen von Ältesten, die sich bereits solcher Veranstaltungen gefeiert. Die beste davon aus, dass Vivaha Shastyabdi Paar segnet alle Beteiligten / Zeugen zu den Personen, die jünger als die Vivaha Shastyabdi Paar.
Wenn es sich um eine sehr einfache Zeremonie, "ayush homam" Minimum ist ein Muss. Die anderen homams werden kann, enthalten sind, Navagraha homam (Gebet für alle Planeten für das Wohlbefinden), Dhanvanthri homam (Gebet für eine gute Gesundheit) und Mrithyunjaya homam (Gebet für Langlebigkeit).
Der nächste Schritt ist höher zu haben Rudra Ekadashi, wenn Sie sind Anhänger des Shiva. Das Wasser wird geheiligt abhishekam für das Paar, gefolgt von einem allgemeinen "Dhampadi pujai". Dies muss Purohits, die sich sehr gut qualifiziert, chant Rudram & Chamakam.
Über & höher, schlechte Ernährung, die Spenden für würdig Ursachen, die Stiftungen können getan werden - das sind mehr soziale als religiös. Pls contact ur Pandit für mehr religiöse Formalitäten.
Now-a-Tage, zu einem ihrer Kunden an die 60. feiern. Geburtstag am Thirukkadaiyoor, weil die präsidierenden Gottheit gibt es Amritha Ghateswara (Nektar Lingam), die geschützt Markandeya vom Toten. SRI AMIRTHAKADESWARAR TEMPLE, THIRUKADAIYUR
SRI AMIRTHAKADESWARAR TEMPLE, THIRUKADAIYUR in Thirukadiyur, in der Nähe von MAYAVARAM in Tamilnadu, Indien. 20 Kilometer von Mayiladuthurai auf der Chidambaram-Nagappatinam East Coast Road. Dieser Tempel ist für den Herrn und sein Consort Tirukkadaiyur Die Amritaghateswarar - Abirami Tempel von Tirukkadaiyur ist im Zusammenhang mit den Legenden der Markandeya & Abirami PATTER. Wenn Devas, Asuras churned parkadal um Amirtham, sie haben vergessen, Anbetung Herrn Ganesa, Herr Ganesa stahl den Topf von Amirtham & gehalten Thirukadiyur, es ist der Ansicht, dass die Sivalingam in diesem Tempel ist aus Amirtha Kudam. Wie der Topf Amirtham versteckt war hier, der Herr Ganesa heißt "Kailavarna pilliyar". Markandeya, Sohn von Salbei Mrikandu wurde vorhergesagt zu leben, nur für 16 Jahre. Daher Markandeya verehrt Amritaghateswarar die das Wasser vom Ganges durch einen unterirdischen Gang in den Tempel. Auf der D-Day, Yama erschien mit seiner Schlinge, Kala paasa. Markandeya Zuflucht auf den Herrn und sich die Siva Lingam. Der Herr Yama gewarnt, nicht zu berühren Markandeya, als er unter seinem Schutz. Yama nicht zuhören und warf die Schlinge, die gebunden Markandeya, die Lingam zusammen. Verärgert über diesen Akt der Verwegenheit, der Herr, trat nach ihm mit dem linken Bein und hielt ihn unter seinem linken Fuß, was ihn inaktiv. Markandeya war gesegnet mit immer 16.
TIRUKKADAIYUR TEMPLE: günstige TIMES Die Gottesdienste angeboten werden sechs Mal pro Tag in den Tempel. Fast jeder Tag beginnt mit einer Feier oder andere, wie Hunderte von Pilgern Schar den Tempel zu feiern ihren 60. oder 80. Geburtstag. Feier des 60. und 80. Tag der Geburt (Geburt Stern) genannt Sashti Aptha poorthi und Sathabishekam bzw. wird sehr günstig von den Menschen, da ihre Lebensdauer erhöht. Die jährlichen "Brahmotsavam" gefeiert wird im Monat von Chithirai (April-Mai) "Shankhabishekam" feierte im Monat Kartikai (November-Dezember) ist auch von großer Bedeutung. Nur wenige andere Feste gefeiert werden hier auch Navaratri und "Aadi Pooram".
POOJAS werden soll denn es ist der Ansicht, dass Herr Siva dimnished Kalan (Yaman) in Thirukadiyur. So Herrn Siva in Thirukadiyur wird Mritunga Jaya murthi. Anhänger Abschluss 59 Jahre und ab sechzig haben, um Ukira Ratha Santhi - Abschluss sechzig Jahre und ab der sechziger Jahre haben, um Sashtiyapatha purthi. Vollendung neunundsechzig siebzig Jahre und beginnt zu erfüllen haben Beema Ratha santhi. Ab achtzig hat, um Sathabishekham und Ayusha homam. Nach Astrologie Anhänger können Mrutinji Jaya homam.
